永无止境——中国文化的教育精神


新闻来源:下关一中教科处  发表时间:2015-7-14 15:38:22  作者:高356班 孙 越

    首先向大家提出两个问题——你相信《三国演义》中诸葛亮纶巾一挥,掐指一算便能知天命、晓天理吗?你相信风水之术、算命之术吗?大概没人会相信吧——包括我。

    按现代人的观念,每每谈及卜卦、算命,势必与“江湖术士”、“坑蒙拐骗”、“封建迷信”等词语联系在一起,而较有见识之人,还会与《易经》联系至一起。这是极正常的。但我怀着些许的好奇研读了南怀瑾先生著述的《易经杂说》后,一些深植脑海、根深蒂固的观念有了改变。我没有直接选择《易经》,是因为我对《易经》的怀疑,我不愿深陷其中不可自拔。

    那么,什么是《易》呢?简单来说,就是三个“三”。

第一个“三”——三种《易经》。现在所说的《易》,大多指周文王坐牢时研究《易经》的结论,叫《周易》。中国现世思想大多源于此书,甚至诸子百家也无不受其影响。而实际上还有两种《易经》——《连山易》和《归藏易》——分别属于神农时代和黄帝时代。

第二个“三”——三个原则。其一:变易。世界上的人、事、物,乃至宇宙,无一不变,是曰:变易。其二:简易。把复杂的东西化繁为简,是曰:简易。其三:不易。永恒存在,是曰:不易。那什么是永恒呢?神、佛,还是上帝?我个人认为是爱,毕竟爱是除了引力之外唯一能够穿透宇宙空间的、由人创造的东西。

第三个“三”——三个法则,理、象、数。万事万物都有其理、象、数。

能够看出,《易经》贯穿的是思想,是哲学,而并非封建迷信。只不过是奸邪小人心术不正,走旁门左道,自号活神仙,到处招摇撞骗,才把《易经》的名声搞臭。然而可以明确的是:所谓占卜、算命,亦有其道理。《易经》是把自然界八大现象归结于一起,构成八卦,再由八卦衍变出六十四卦。而把八卦按一定时间、空间顺序排列至手中指节,通过一些数学运算便能推测出事物的趋向。于是才有了掐指一算的说法,才有了诸葛亮观天象、借东风的奇妙故事。

    八卦亦是有道理的。自然界(以地球来讲)最大的八个东西——天、地、太阳、月亮、风、雷、山川、河海,各为一卦,即便现代科学能证明还有比这些都大的东西,但在古人眼中,再大的星辰也不过是一丁点儿罢了,毕竟《易经》是古人的“科学”,是古人的“思想”,不是现代人的。而八卦的方向就更科学了,完全按照了我国的地理情况排序。艮卦处西北,对应我国西北部的高原山坡,代表山;兑卦处东南,对应我国东南方的海洋,代表海洋;震卦处东北,东北多震雷,代表雷;巽卦我们就更能理解了,巽卦代表风,下关风城之称又岂是虚名?而正东的离卦(代表日)、正西的坎卦(代表月),岂不又符合了我国的方位?把八卦图立起来,南方(对应现代“上北下南”中的北方即为天[乾卦],北方(对应现代“左西右东”中的南方即为地[坤卦]),这难道不是一种科学吗?

    写了这么多,无非是想要传达一种观念:中华文化源远流长、博大精深,是好用还是歹用,全凭自己,又何必崇洋媚外而置本国文化于末位呢?希望我们中国人都能理性地对待本国文化,而不要一味视其为草芥,更不能在对本国文化不了解的情况下以偏概全、一以否之。

    那么,开头提的两个问题,你心中是否已有答案?无论你是否有答案,无论你是怀疑还是好奇,不如都像我一样,静下心来读一读《易经杂说》,它定能给你带来一种全新的、科学的、哲学的观点,并以此来理性地看待这个世界。

                                       

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